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2025-07对待礼物的态度，体现一个人的品格操守。 明代王恕为官刚正不阿，廉洁奉公，敢于直谏，爱护百姓。《明史》记载：“弘治二十年间，众正盈朝，职业修理，号为极盛者，恕力也。”称赞他：“恕扬历中外四十余年，刚正清严，始终一致。”王恕曾写有一自题联，“仕于朝者，以馈遗及门为耻；仕于外者，以苞苴入都为羞”。他将此联贴在官署大门上，以此自警。这就是王恕的“羞耻观”，也是其清廉本色的真实写照。为官者要做到清清爽爽、堂堂正正，...
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2025-06崇俭戒奢，是中华民族的传统美德。无论是“克勤于邦，克俭于家”的劝勉，还是“俭节则昌，淫佚则亡”的告诫，有关俭与奢的箴言，沉淀着历史的启迪，凝聚着生存的智慧。许多圣哲先贤不仅以言相告，而且以行示人，留下许多崇俭戒奢的佳话。 唐代名臣韩滉“性持节俭，志在奉公”。衣裘茵衽，十年一易，居处陋薄，才蔽风雨。一次，见其弟韩洄为他扩建住宅，他“即便撤去之”，厉声说，尚有倾塌破漏之处，修葺一下也就算了，怎敢再改建扩充，...
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2025-06有人说，耐心是一种“高尚的秉性”。何为耐心？就是不急躁、不厌烦、不投机取巧。它既是一种性格，也是一种品格，还是成功的秘笈，能够助力我们成就事业、成就人生。耐心是一种清醒。1947年，邓颖超带领土改工作组，来到河北阜平搞试点。午饭时分，一位性子急的同志到伙房，在“馍馍还欠两把火”的情况下，贸然揭开了锅盖，结果让大家吃了夹生馍。饭后，邓颖超在会上针对当时工作中出现的“急躁病”，以“馍馍熟了再揭锅”这一浅显易懂的道理，...
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2025-06“知其不善，则速改以从善”，出自朱熹《朱子语类》。意为，意识到自己不善的言行，就应该立行立改。一个人面对自身缺点和所犯错误的态度，决定了他前行的方向和速度。老子曾言：“知人者智，自知者明。”认识到自己的不足，及时加以改正，才能“苟日新，日日新，又日新”，永远保持向上的姿态，稳步向前。知不足的前提，是能自省。《论语》有云：“自省吾身，常思己过，善修其身。”反躬自省，是一种深度的、系统的、持续的自我观察和评价，...
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2025-06王阳明在《与王纯甫书》中尝以冶金作喻阐述由苦而乐的道理，“譬金之在冶，经烈焰，受钳锤，当此之时，为金者甚苦。然自他人视之，方喜金之益精炼，而惟恐火力锤煅之不至。既其出冶，金亦自喜其挫折煅炼之有成矣”。冶金过程，入炉时烈焰煅烧、钳锤打击，可谓“甚苦”，历经挫折出炉终成精金而“自喜”。宝剑利刃皆出于此，干事创业亦是同理。 谚云：“吃得苦上苦，才能甜上甜。”成功的快乐正是艰苦奋斗的结果。外人看来，烈火烧身、...
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2025-05“颠簸不失志，贫贱亦清廉”语出自宋代大儒朱熹。朱熹中进士后，回故里扫墓并拜会宗族长辈。一天，他行至故乡东门桥头，见一水池石罅间淙淙涌出凉洌甘醇的泉水，顿生思悟，便咏出这句话。意思是说，为官当像这泓泉水，再坎坷也不能失去雄心壮志，再贫困也须坚守清廉之心。 “颠簸不失志，贫贱亦清廉”是朱熹一生恪守的信条。史料记载，朱熹少年失怙，生活困顿，但他笃志于学，苦读入仕。从政期间，他廉洁奉公、甘于清贫，并以此教育子女。...
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2025-05“卑而不失义，瘁而不失廉”，出自《晏子春秋》，意为谦恭而不失礼仪，劳累而不失廉洁。它对我们的启示是，人生在世，要时刻注重个人修养，对待工作尽心竭力的同时，也要保持自身的清正廉洁。汉代贾谊在《治安策》中有云：“公耳忘私，利不苟就”。意思是，为官要为了公众利益而忘掉私利，遇到好处不随便追求。从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世之志，到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的崇高境界，再到“天下兴亡、匹夫有责”...
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2025-04为学与为政的目的分别是什么？南宋朱熹给出了自己的答案：“学以为己，仕以为人。廉直不挠，有志必伸。”意思是说：学习是为了提高自己的学问和修养，做官是为人民大众服务。朱熹少年失怙，学习刻苦，19岁得中进士。入仕后，他始终廉洁奉公，心系百姓疾苦。在担任浙东常平茶盐公事期间，当地连年发生自然灾害，他在向朝廷提出救灾建议的同时，招引各地粮商到灾区做米粮生意，并减免税收。他轻车简从，微服私访，体察民生疾苦，出台减税赋举措，...
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2025-04《增广贤文》有句话，“知止常止，终身不耻。”知止，就是知足，明是非，懂得收敛。而长久地践行“知止”，则是知止与行止的统一。知道并不代表能做到，一时做到也不意味着能一生坚守。知道什么该做、什么不该做，并一以贯之地身体力行，虽难但十分可贵。《醒世恒言》里有个故事：唐代有一薛录事因病发高烧到第七天渐入睡梦。梦中高热难耐跃入水中，化为一条鲤鱼，遇一老者船上垂钓。鱼饵诱人，薛录事本已识破那是引诱其上钩，告诫自己千万别上当受骗。...
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2025-04“圣人无常心，以百姓心为心。”为官者理应为民造福，为民谋利，把百姓的事放在心上。清朝王仁堪以实心行实政，坚持“亲民之官当知民之利病”。在镇江知府任上，他遍察民情，发现镇江许多地区没有水源，容易发生旱灾，提出开设渠塘、兴修水利是当务之急。但考虑到库银不足，请求拨款无望，又不愿摊派扰民，自己带头捐出俸银，还写信向亲戚朋友求助。1892年，镇江遭遇大旱灾，王仁堪奏请截留漕米五万斛，救济了20多万饥民。当3年任满考绩时，...
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